读史明智武则天与唐高宗的婚姻保鲜法3
接上篇:第六部分
对于和高宗的爱情和婚姻,武则天有着清醒的爱情观:清醒的觉察,理性的经营,积极的争取,成就自己才能得到对方最大的尊重和最深的爱。
她经历了感业寺底谷反弹的经历之后,更加谨慎出牌。也认识到,把注押在李治一个人身上是极其危险的事情。
所以,她开始寻觅并发掘能够为她所用的一切人脉。
他们的夫妻模式,是我迄今任然认为非常理想的案例之一。
作为一个帝王,李治对武则天的疼爱、深情、敬重,甚至畏惧,都真实而立体地记录在了史书上。
本篇就重点分析他们的爱情及婚姻模式。
1李治善良多情,耳根软、心肠软,作为一个男人,他有着大部分男人面临情感的共同弱点,优柔寡断,左顾右盼。
收到武则天的情诗后,找到理由就去了感业寺。但是接回武则天,虽然也是李治的想法,可毕竟是先皇的嫔妃,舆论压力何其之大!
所以,即使一往情深,也不会为了心爱的人放弃江山社稷,背负舆论压力,更不会冒动摇皇帝宝座根基的风险。
宫内要争取皇帝宠爱的女人多的是,很快萧淑妃得宠。
生气吗?失望吗?
再美好深情的爱情故事,到这里就揭开了真实残酷的本质,爱你,但是不能损己。
怨恨吗?报复吗?没有资本。
所以,自古以来,女人受到爱情的伤,最好的办法就是认清本质,化悲痛为力量。
武则天从此开始了,以爱谋生、谋权的一生。
2武则天的做法,是深深了解并运用李治的软肋。首先是了解和接纳。
在了解了李治的性格弱点之后,时刻防范他人攻陷他的弱点。
因为每一次被攻陷,利益受损的就是武则天。
这样的做法,是成熟并且理性的做法。
国内有着三千年的妾文化历史,建国后才实行一夫一妻制,但是法律并不能保障感情,只是保障夫妻共同财产。
因此,总是站在道德制高点,认为男人婚内变心就违背天理、甚至进入婚姻后就完全放弃自身形象,认为不需要维持爱的吸引力、结婚就意味着终身契约,完全没有经营婚姻的意识,那就是大错特错了。
从生物学的角度,雄性动物本能就是尽可能多的繁衍后代,留下自己的基因;很多物种甚至为了繁衍的权利不惜性命相争。
从人性角度,再美的容颜再性感的身体都是会审美疲劳的,所以,经营婚姻,为爱保鲜,本身就是生活的日常功课。
文字上限了,见图二。
下一期继续分享武则天的具体做法。
未完待续。原创。 @日常薯@创作者小助手
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